Ceteris Paribus

«Le pido a la gente que se imagine cómo habría sido la situación si hubiéramos tenido que enfrentar esta crisis sin un Ministerio de Salud.» Como un fogonazo, al leer la frase de Cahn me lastimó la idea de que tenga sentido.
leer artículo completo

Pandemonio

Estamos encerrados y la gente aplaude. Esta imagen no se le hubiera ocurrido al peor de los distópicos. Tiendo a detestar a las personas porque amo a la humanidad, o al menos a su faceta más sublime. Y me repito entonces, autocompasivo: es lo que hay.
leer artículo completo

Notas acerca de la ciencia

Una conversación en Facebook, el shopping center de la existencia vincular, me agarró de sobrepique en algunas cosas que venía craneando, y esa circunstancia me empujó a escribir estas líneas. La conversación avanzaba sobre la cuestión de la ciencia y su carácter hegemónico como validación del conocimiento, algo que puede verse suscrito por mí en los textos de EnTA, pero que ahora, luego de que mi pensamiento cambie radicalmente hace ya casi diez años, me agarra en la “vereda de enfrente”. Entrecomillo esto último porque no pienso que haya dos veredas, y porque pienso que mi posición actual no sería convalidada desde ciertas trincheras cientificistas en este debate, más o menos explícito, acerca de cuestiones epistemológicas. Espero que estas líneas…

Que se vayan todos: Buenos Aires 2017

Repetir 2001 es una idea equivocada. Lo único repetible de 2001 es aquello que 2001 tuvo de nefasto. Lo propiamente nuevo de 2001, aquello que reivindicamos desde aquella vez, es precisamente lo que excede la cuestión y es, por lo tanto y en tanto exceso, irrepetible.
Quizás me apresure en suponer lo que vendrá, quizás me exceda en un análisis anticipando, pero es imprescindible arriesgar errores distintos, y esta es una situación que huele a repetido.
leer artículo completo

Linchamientos: la mano propia

No tengo idea de cómo funcionará en otras partes, pero aquí en Occidente pienso que un linchamiento no es cualquier acto violento, ni la pura respuesta violenta a la violencia: es una construcción simbólica en el plano colectivo cuya violencia primera no impacta sobre la víctima, sino sobre el orden que regula la situación social. En el linchamiento hay una unanimidad y una víctima, y hay la tolerancia de lo violento en el seno de una instancia de excepción. No hay justicia, ni hay estrictamente venganza. Hasta aquí, no hay grandes diferencias respecto del sistema judicial contemporáneo. Lo que lo vuelve incómodo para la sociedad es que la unanimidad en cuestión no es la misma. Quizás convenga preguntarnos en principio,…

Quiera el pueblo votar: Notas acerca de la obligatoriedad del voto

En junio del año pasado, se publicó en el Boletín Oficial la promulgación de la reforma del Código Electoral Nacional […] Un sistema clásico de vigilancia, arcaico y visiblemente corporativo, se pone en juego hasta en la más ínfima de las jurisdicciones, legislando incluso el gobierno nacional acerca de las obligaciones de fiscalización cívica que pesan sobre empleados administrativos municipales. No es un despliegue menor. ¿Por qué lo hacen?
leer artículo completo

Querer querer y poder poder

Los indignados de la Propiedad no pueden, o no quieren, ver la relación directa entre el tener y el no tener. Entonces uno no puede menos que asombrarse y desconocer al sentido común que grita que en un mundo donde hay gente sin techo, hay casas vacías. ¿Qué pasa cuando la voluntad general no es la Voluntad de la Ley?
leer artículo completo

Gato por liebre

Ayer, 13 de septiembre, por la noche, varias multitudes se manifestaron en distintos puntos de Argentina con un masivo cacerolazo. La convocatoria, lanzada desde las sombras de ese mundo paralelo al que nos vamos acostumbrando de a poco, y que nombramos ambiguamente como redes sociales, tuvo un éxito rotundo. El recurso del cacerolazo muestra cómo es que se incorporan a la normalidad ciertos episodios que han sido excepcionales cuando aparecieron. Esta remembranza acaba consiguiendo reemplazar lo nuevo con lo viejo, lo disruptivo con lo conservador.
leer artículo completo