Ceteris Paribus

«Le pido a la gente que se imagine cómo habría sido la situación si hubiéramos tenido que enfrentar esta crisis sin un Ministerio de Salud.» Como un fogonazo, al leer la frase de Cahn me lastimó la idea de que tenga sentido.
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Pandemonio

Estamos encerrados y la gente aplaude. Esta imagen no se le hubiera ocurrido al peor de los distópicos. Tiendo a detestar a las personas porque amo a la humanidad, o al menos a su faceta más sublime. Y me repito entonces, autocompasivo: es lo que hay.
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Absolutamente relativo

Una afirmación de carácter absoluto ha de tener siempre un grado de abstracción mayor que una de carácter relativo. Esto nos trae algo muy importante, y que muchas veces genera malos entendidos cuando conversamos asuntos de cierto grado de abstracción: el pasaje de lo abstracto a lo concreto puede no tener la univocidad tradicional de la causa-efecto que conocemos como la “puesta en práctica” de una teoría.
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Notas acerca de la ciencia

Una conversación en Facebook, el shopping center de la existencia vincular, me agarró de sobrepique en algunas cosas que venía craneando, y esa circunstancia me empujó a escribir estas líneas. La conversación avanzaba sobre la cuestión de la ciencia y su carácter hegemónico como validación del conocimiento, algo que puede verse suscrito por mí en los textos de EnTA, pero que ahora, luego de que mi pensamiento cambie radicalmente hace ya casi diez años, me agarra en la “vereda de enfrente”. Entrecomillo esto último porque no pienso que haya dos veredas, y porque pienso que mi posición actual no sería convalidada desde ciertas trincheras cientificistas en este debate, más o menos explícito, acerca de cuestiones epistemológicas. Espero que estas líneas…

Que se vayan todos: Buenos Aires 2017

Repetir 2001 es una idea equivocada. Lo único repetible de 2001 es aquello que 2001 tuvo de nefasto. Lo propiamente nuevo de 2001, aquello que reivindicamos desde aquella vez, es precisamente lo que excede la cuestión y es, por lo tanto y en tanto exceso, irrepetible.
Quizás me apresure en suponer lo que vendrá, quizás me exceda en un análisis anticipando, pero es imprescindible arriesgar errores distintos, y esta es una situación que huele a repetido.
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La organización económica

No toda labor es trabajo: el trabajo es la labor productiva realizada para terceros, donde el principal objetivo es obtener dinero, es decir, una tarea altamente alienada, donde el objetivo no es el producto sino la retribución. Lo que caracteriza la estructura económica es la forma en la que el derecho de propiedad habilita el lucro sobre el trabajo ajeno en forma de renta. La única manera de combatir la desigualdad de una sociedad en la que algunos viven del trabajo propio y otros del trabajo ajeno, es aboliendo el trabajo, aboliendo las clases, eliminando ese andamiaje económico apuntalado en una desigualdad en la producción y una desigualdad en el consumo.
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25 años ¿De qué me sirve la política?

La democracia contemporánea es un modelo hobbesiano más refinado que el corporativo, donde el Leviatán está introyectado, una especie de reforma luterana en la cual la función papal es desplazada hacia un perpetuo vigilante interior. En su aspecto moralizante y en su legitimación por antonomasia, la democracia es una forma sublimada de los estados religiosos.
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El Hombre Ganado II: La retirada del suelo existencial del hombre

Sacar al hombre del Hombre; al afuera, de la ficción; al vínculo, de la devoración de los cuerpos; al orden, de la obediencia; al cuidado, de la privación; al otro, de la amenaza; y al mérito, de la capacidad de consumo, parecen ser piedras de toque para pensar contra el hombre ganado, como el hombre a devorar y como resultante del derecho que pesa sobre los hombres de ser adquiridos por otros.
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