Ya está disponible en pdf el segundo libro de enta. lo que comenzó siendo una segunda edición acabó siendo un segundo libro. Los invito a descargarlo y a enviarme los comentarios que pudieran surgir.
Esto último es para mí muy importante. Las devoluciones críticas, positivas o negativas, en la medida en que sean honestas, son importantísimas para quienes trabajamos un poco a solas y sin vocación académica. Es precisamente la confrontación de ideas lo que nos hace pensar y potencia las capacidades colectivas. No se trata de soltar textos y salir corriendo, y, pienso yo, que no se trata tampoco de leer textos y dejarlos dormir. Tal vez los textos sirvan únicamente en la medida en que se los vitalice en intercambio de ideas y apuestas colectivas. Después de un fallido intento de editar el libro segundo en papel, sigo en busca de editor. Hay gente que está considerando la posibilidad de editarlo, de modo que veremos si resulta. De todas formas, si alguien, de aquí o allá, está interesado en hacer una edición en papel, o en aportar dinero para que eso pueda ocurrir, estaré agradecido si me escribe. Hay muchas editoriales pero pocos editores, al menos para un trabajo de este tipo. Y, como puede uno imaginarse, el problema es generalmente financiero. No obstante, hay quienes trabajan en la edición de textos a distancia de las grandes y medianas editoriales dando lugar a la publicación de textos que no tienen cabida en otras partes, en algunos casos sin aspiraciones comerciales, a veces haciéndolos a mano, sosteniendo con mucho esfuerzo cada proyecto. Más allá de cualquier edición en particular, ese esfuerzo merece ser reconocido y muchas veces pasa de largo. El texto de enta, y particularmente el libro segundo, toma como punto de partida la necesidad de vencer el enfrentamiento entre pensamiento abstracto y pensamiento concreto, ese enfrentamiento que la división social del trabajo de una sociedad jerárquica dispuso en beneficio de las clases privilegiadas para quienes academizó una forma del pensamiento humano. Ese enfrentamiento es estructuralmente nocivo en la medida en que priva a unos de la experiencia vital y a otros de la elaboración ideológica con herramientas complejas que acaban siendo indispensables para que las decisiones colectivas puedan ser viables sin la gobernabilidad, directa o indirecta, de sabios eruditos. En este tiempo pude ver cómo hay sectores de la academia que, con sus propias liturgias y validaciones, prestan atención al pensamiento anárquico y al movimiento anarquista (aunque, mayoritariamente, a través de la investigación historiográfica) al mismo tiempo que los de a pie, militantes y no tanto, buscan nuevas alternativas ideológicas, a veces doctrinarias y a veces no, para dar respuesta a las nuevas condiciones sociales. Ambas cosas me parecen muy importantes y muy valiosas. Pero, quizás por autoafirmaciones y limitaciones, quizás por viejos rencores, aquel enfrentamiento persiste y entonces rara vez se encuentran. Pienso que es necesario expropiar a la academia ciertas formas útiles del pensamiento para hacerlas propias de los comunes, de los que no estamos interesados en someternos a los mandatos jerárquicos propios de la institucionalización de las ideas al mismo tiempo que queremos dejar de pensar de prestado y dar un paso más radical hacia la transformación de nuestras vidas, de nuestra vida colectiva. Vencer ese maniqueísmo de Barricada vs. Academia merece un esfuerzo muy grande, tanto para unos como para otros. Entre otras cosas implica, para los que escribimos y para los que leemos, enfrentarse a los textos desde una lectura activa, reflexiva y sin puntos de partida. Yo pienso que eso es parte del pensamiento anárquico, que lo es en la medida en que lo que importa es la experiencia vital que puede verse afectada por la circulación libre de ideas sin necesidad de componer identidades en reacción hacia una u otra forma de nuestra humanidad. Es necesario que seamos conscientes de que nos vemos socialmente privados no sólo de los medios de producción más directamente relacionados con la producción de bienes materiales, sino también del acceso a la investigación y a la elaboración ideológica nutrida por los aportes que, en manos ciertamente elitizadas, ha sabido producir la sociedad. Sin más, espero que esta labor sirva para aportar el tan mentado granito de arena. salud! h. ---
Los fisureros es un texto escrito por adrián para la difusión de la primera edición de enta.
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--- Agradezco muchísimo los comentarios que llegan a través del blog o de la página de contacto . ---
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